Pengertian Islam 1. Islam adalah satu-satunya agama yang diturunkan dan disyari’atkan Alloh ﷻ serta satu-satunya agama yang diakui dan diterima-Nya. Alloh ﷻ tidak akan menerima agama selainnya, dari siapapun, dimanapun dan sampai kapanpun juga. إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ  “Sesungguhnya agama di sisi Alloh hanya agama Islam.” [QS. Ali ‘Imron (3):

IBADAH – IMAN DAN TAUHID 1. Alloh ﷻ menciptakan jin dan manusia hanya untuk beribadah kepada-Nya saja. Dalam Islam, ibadah mencakup semua hal yang diridhoi dan dicintai Alloh ﷻ baik dalam amal perbuatan maupun perkataan, lahir maupun batin. Itulah arti dari al-ibadah. Maka, ibadah dalam Islam adalah mencakup seluruh aspek

TAUHID RUBUBIYAH Tauhid rububiyah adalah pengesaan Alloh ﷻ dalam rububiyah-Nya. Yaitu pengesaan dan pensucian Alloh ﷻ dalam kekuasaan dan perbuatan-perbuatan-Nya. Tiada syarik (sekutu) bagi-Nya dalam semua itu. Termasuk kandungan tauhid rububiyah, bahwa hanya Alloh ﷻ Pencipta alam semesta dan semua yang ada di dalamnya, Pemberi dan Pencegah, yang menghidupkan dan

TAUHID ULUHIYAH Definisi dan Pembagian Tauhid uluhiyyah adalah mempersembahkan seluruh peribadatan hanya kepada Alloh ﷻ. Dengan kata lain, adalah pengesaan Alloh ﷻ dalam peribadatan. Tauhid uluhiyyah disebut juga tauhid ilahiyah atau tauhid ‘ubudiyyah. Alloh ﷻ berfirman, وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠

SYIRIK, DEFINISI DAN PEMBAGIANNYA Definisi Lawan dari tauhid adalah syirik atau kesyirikan. Arti syirik adalah memberikan sifat-sifat atau hak-hak Alloh ﷻ atau memberikan peribadatan yang seharusnya hanya dipersembahkan kepada Alloh ﷻ kepada dzat selain-Nya, baik sebagian atau seluruhnya. Demikian juga yang termasuk syirik adalah menyamakan Alloh ﷻ dengan makhluk-Nya, atau

KUFUR, PENGERTIAN DAN PEMBAGIAN “Al-Kufru dalam syari’at adalah lawan dari al-iman. Yaitu tidak adanya iman kepada Alloh ﷻ dan Rosul-Nya dalam diri seseorang. Baik ketiadaan iman itu disertai oleh pendustaan terhadap para rosul dan apa-apa yang dibawanya, ataupun tidak. Yaitu karena disebabkan oleh hal-hal lain, seperti keraguan, atau berpaling, atau

NIFAQ DAN PEMBATAL ISLAM وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَ “Dan di antara manusia ada yang berkata, “Kami beriman kepada Allah dan hari akhir,” padahal sesungguhnya mereka itu bukanlah orang-orang yang beriman.” (QS.Al-Baqoroh:8) وَمِنۡهُم مَّنۡ عَٰهَدَ ٱللَّهَ لَئِنۡ ءَاتَىٰنَا مِن فَضۡلِهِۦ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

Beberapa poin terkait Iman kepada Malaikat, Kitab-kitab, Para Rosul dan Hari Akhir, antara lain; Baca artikel lainnya! Partisipasi dalam Kebaikan, Wakaf Qur’an untuk Pesantren dan Masjid di Sini

Berikut penjelasan terkait surga beserta kenikmatannya, hendaknya dijadikan harapan setiap mukmin, sehingga senantiasa terdorong beramal sholih demi meraihnya; 1. Ulama Ahlussunnah bersepakat bahwa surga sudah ada saat ini, bahkan sejak diciptakan Nabi Adam alaihisalam. Keyakinan ini berdasarkan nash-nash al-Qur’an dan as-Sunnah serta berita dari semua rosul sebelum Nabi Muhammad ﷺ. [QS.

KENALI NERAKA SEBAGAI KEYAKINAN DI HATI Neraka adalah tempat yang sangat panas sebagai balasan dari Alloh ﷻ bagi orang-orang yang kufur kepada-Nya. Kita harus mengenal neraka dan mengetahui sifat-sifatnya untuk dijadikan sebagai keyakinan dalam hati. Untuk itu mari kita perhatikan hal-hal berikut: Baca artikel lainnya! Kenali Neraka Sebagai Keyakinan di

BERIMAN KEPADA QODAR Bicara tentang Al-qodar atau takdir merupakan pembicaraan yang seakan tidak pernah selesai, banyak pertanyaan yang muncul karena ketidakpuasan. Namun Al-qodar bagian dari rukun iman, seorang yang beriman wajib meyakini dan menerimanya. Berikut pandangan Ahlussunnah Wal Jama’ah tentang Al-qodar; Baca artikel lainnya! Partisipasi dalam Kebaikan, Wakaf Qur’an untuk